ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਪੰਨਾ (This is your own page)

Comments (1115)

Topic: Tuhada Apna

Sort

First < 46 47 48 49 50 > Last

Makhan Singh Purewal (Quesnel, Canada)

ਸ: ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਵਰਨਨ ਅਤੇ ਗੁਰਇੰਦਰ ਸਿੰਘ ਪਾਲ ਦਾ ਬਹੁਤ-ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ।
ਸ: ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਵਰਨਨ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਈ ਵਿਆਕਤੀਆਂ ਨੇ 1984 ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਘਟੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨੇੜਿਉਂ ਹੋ ਕੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਹਨਾ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਐਸੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਕਿ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਦੱਸ ਕੇ ਸਾਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਵਾਧਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇ (ਸੋਢੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਦਾ) ਡਰੱਗ ਸਮਗਲਰ ਵੀ ਸਨ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਦੀ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਸਨ ਜਿਸ ਫੌਜ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾ ਦੀ ਫੌਜ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਕੁੱਝ ਕੁ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਹੁਤੇ ਕਾਰੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਵਿਰੋਧੀ ਸਨ। ਪਰ 99% ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲ ਕੇ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਾਰੇ ਪੁਲੀਸ ਅਤੇ ਫੌਜ ਦੇ ਕਾਲੇ ਕਾਰਨਾਮਿਆਂ ਬਾਰੇ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਡੌਂਡੀ ਪਿਟਦੇ ਹਨ ਪਰ ਧਰਮ ਦਾ ਮਖੌਟਾ ਪਾ ਕੇ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਅਸਿੱਖੀ ਕਾਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੁੱਪੀ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਚੁੱਪ ਹੀ ਨਹੀਂ ਧਾਰਦੇ ਬਲਕਿ ਇਹਨਾ ਕੁਕਰਮੀਆਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸੱਚ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਭੇਖਧਾਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਵਿਰੋਧੀ ਗਰਦਾਨਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੇਖਧਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ‘ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ’ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਰੜਕਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੁੱਝ ਕੁ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਸਾਡੀ ਗੱਲ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਔਖੇ-ਸੌਖੇ ਇੱਥੇ ਸੱਚ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਰਹਾਂਗੇ ਭਾਵ ਕਿ ‘ਸਿੱਖਮਾਰਗ’ ਨੂੰ ਚਲਦਾ ਰੱਖਾਂਗੇ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਸਾਡਾ ਸਾਥ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ 99. 9% ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਐਲਾਨ ਕਰਕੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ। ਇਹ ਔਫਰ ਸਾਡੀ ਸਦਾ ਹੀ ਖੁੱਲੀ ਰਹੇਗੀ-ਸੰਪਾਦਕ।

19th February 2016 4:59pm

Makhan Singh Purewal (Quesnel, Canada)

ਸ: ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਾਗੀ ਜੀ,
ਕੱਲ ਦੀ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਬਲਾਤਕਾਰੀ ਸੀ। ਕੀ ਇਹ ਉਹੀ ਬਲਾਤਕਾਰੀ ਸੀ ਜਾ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸੀ? ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਇਹ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥੀਆ ਬਿਪਰ ਸਾਧ ਕਹਿੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰਾ ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ ਵਰਗਾ ਮਾਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਬਦਲਾ ਇਤਨੇ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥੀਏ ਬਿਪਰ ਸਾਧ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਖਾਸ ਸਾਥੀ 1984 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਈ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛਪਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਜਾਣ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਵੇਸਵਾ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪੁੱਠੇ ਪਾਸਿਉਂ ਕਾਮ ਕ੍ਰੀੜਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਹੋਰ ਸਿਤਮ ਦੀ ਗੱਲ ਉਪਰੋਂ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਸੌਦੇ ਦੇ ਪੈਸੇ ਦੇਣ ਤੋਂ ਵੀ ਮੁੱਕਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਵੇਸਵਾ ਨੇ ਪੁਲੀਸ ਕੋਲ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਤਾਂ ਇਸ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥੀਏ ਬਿਪਰ ਸਾਧ ਦੇ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਕੋਰਟ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਪਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਜੱਜ ਨੇ ਇਸ ਬਹਿਰੂਪੀਏ ਦੀ ਚੰਗੀ ਝਾੜ-ਝੰਬ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੱਤ ਪੁੱਠੀ ਪੈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਮਾੜਾ ਕਰਮ ਕੋਈ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਗੱਲ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥੀਏ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤ੍ਰਿਆ ਚਰਿਤਰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਾੜੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਿਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਲਿਖੇ ਹਨ ਫਿਰ ਇਹਨਾ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਦਾ ਅਸਰ ਇਹਨਾ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਤੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ? ਕਿਉਂ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਮੰਨਣਵਾਲੇ ਸਾਧਾਂ ਦੇ ਡੇਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੌਂਡੇ ਅਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰੀਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?

17th February 2016 4:00pm

Gurdeep Singh Baaghi (Ambala, India)

ਸ. ਪੁਰੇਵਾਲ ਸਾਹਿਬ
ਜਿਸ ਬਲਾਤਕਾਰੀ ਦਾ ਮੈ ਜਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸੋਡੀ ਸੀ।

18th February 2016 5:49am

Makhan Singh Purewal (Quesnel, Canada)

ਸ: ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਾਗੀ ਜੀ,
ਨਾਮ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ। ਕੋਈ 32 ਕੁ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਧ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੈਸੈੱਟ ਟੇਪਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਸਨ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ। ਇਹ ਸੋਢੀ ਹੀ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਬੰਦਾ ਸੀ। ਰੇਲ ਲਾਈਨ ਤੇ ਮੋਟਰਸਾਈਕਲ ਚਲਾਉਣ ਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ ਵਰਗੇ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਸਿਫਤਾਂ ਦੇ ਪੁਲ ਸ਼ਾਇਦ ਏਸੇ ਦੇ ਹੀ ਬੰਨੇ ਸਨ। ਇਹ ਉਸ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥੀਏ ਸਾਧ ਦੀ ਸੱਜੀ ਬਾਂਹ ਸੀ। ਉਹ ਜ਼ਨਾਨੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ਾਇਦ ਛਿੰਦਾ ਸੀ ਤੇ ਸੋਢੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਸਨ। ਉਸ ਜ਼ਨਾਨੀ ਨੂੰ ਬੜੀ ਬੇ-ਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਛਾਤੀਆਂ ਵੱਢ ਕੇ ਮਾਰਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਵੇਲੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛਪਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਵੀ ਸ਼ਾਇਦ ਜੀਵਨ ਕਰਕੇ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਪਰ ਸੋਢੀ ਉਹਨਾ ਕੋਲ ਕੀ ਕਰਨ ਗਿਆ ਸੀ? ਮੈਂ ਉਸ ਟਾਈਮ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ ਪਰ ਡਰ ਦਾ ਮਾਰਾ ਕੋਈ ਵੀ ਗੱਲ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਰਦਾ ਵਿਚੇ ਹੀ ਘੁੱਟ ਲੈਂਦਾ ਸੀ। ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਤਨਾ ਹੀ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸੋਢੀ ਵੀ ਅਤੇ ਉਹ ਜਨਾਨੀ, ਉਸ ਦਾ ਸਾਥੀ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਇਤਨੇ ਸਾਲਾਂ ਮਗਰੋਂ ਤੁਸੀਂ ਗੱਲ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਤੁਹਾਡਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਧੰਨਵਾਦ। ਜਿਹਨਾ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਾਧ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਲਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਸੋਢੀ ਦੀ ਵੀ ਲਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦਾ ਖਾਸ ਬੰਦਾ/ਸੱਜੀ ਬਾਂਹ ਸੀ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈਆਂ ਨੇ ਲਾਈਆਂ ਵੀ ਹੋਣ।

18th February 2016 4:21pm

MANDEEP SINGH VERNON (VERNON, Canada)

ਬਿਲਕੁਲ ਸੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ..... ਸੋਢੀ ਤੇ ਸ਼ਿੰਦਾ ਦੋਵੇਂ ਸਮੱਗਲਰ ਸਨ ਤੇ ਬਲਜੀਤ ਕੌਰ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਰਖੇਲ ... ਸੋਢੀ ਨੇ ਹੀ ਸ਼ਿੰਦੇ ਨੂੰ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਕੋਲ ਭਰਤੀ ਕਰਾਇਆ ਸੀ ਤੇ ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਅਣਬਣ ਹੋ ਗਈ ਤੇ ਨਤੀਜਾ ਕਤਲ

18th February 2016 10:18pm

Gurindar Singh Paul (Aurora Co, US)

ਇਸ ਸ਼ਖ਼ਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ ਸੀ। ਇਹ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਦੀ ਛੱਤਰਛਾਇਆ ਹੇਠ, ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦਾਂ ਦੇ ਇਕ ਗਰੁਪ ਦਾ ਲੀਡਰ ਸੀ। ਇਸ ਗਰੁਪ ਨੇ ਕਈ ਅਤਿ ਹਿੰਸਕ ਵਾਰਦਾਤਾਂ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਡਾਕੇ ਤੇ ਲੁੱਟਾਂ-ਖੋਹਾਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਈ ਮਾਸੂਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਤਿਅੰਤ ਜ਼ਾਲਮਾਨਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਿਆ। ਨਵਵਿਆਹੀਆਂ ਬੀਬੀਆਂ ਵਿਧਵਾ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਯਤੀਮ ਕੀਤੇ! ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੋਢੀ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਸਾਥੀ ਸੁਰਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਸੀ ਜੋ ‘ਸ਼ਿੰਦਾ’ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਦੂਜੀ ਸੀ ਬਲਜੀਤ ਕੌਰ। ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਅਧੀਨ, ਸੋਢੀ ਦੇ ਕਤਲ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸ਼ਿੰਦੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕਈ ਟੋਟੇ ਕਰਕੇ ਸੜਕ ਤੇ ਰੁਲਣ ਵਾਸਤੇ ਖਿਲਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ! ਅਤੇ ਬਲਜੀਤ ਕੌਰ ਦੇ ਜ਼ਨਾਨੇ ਅੰਗ ਕੱਟ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਪਤ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਡਾਂਗ ਘਸੋੜ ਦਿੱਤੀ ਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦਾ ਸਿਰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ! ਇਸ ਸੱਚ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਤੇ ਫ਼ੋਟੋਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛਪੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਲਾਇਬਰੇਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਘੋਰ ਭਿਆਨਕ ਘਟਣਾ ੧੯੮੪ ਦੀ ਵਿਸਾਖੀ ਦੇ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਦੁਖਦਾਈ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਸਰਵਉੱਚ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ‘ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਕੰਪਲੈਕਸ’ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅੱਡਾ ਤੇ ਪਨਾਹਗਾਹ ਬਣਾ ਰੱਖਿਆ ਸੀ।

19th February 2016 8:36am

Iqbal Singh Dhillon (Chandigarh, India)

ਇੱਥੇ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਛੇੜੀ ਗਈ ਹੈ। 1984 ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਬੰਧੀ ਸਿਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਲੋਕ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ‘ਜਾਗਰੂਕ’ ਅਤੇ ‘ਬੁੱਧਜੀਵੀ’ ਅਖਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੱਜਣ ਦੋ ਵੱਡੇ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ‘ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ’ ਨੂੰ ‘ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਉੱਤੇ ਫੌਜੀ ਹਮਲਾ’ ਕਰਕੇ ਦਰਸਾਉਣਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਚਾਰ-ਅਧੀਨ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਗੋਂ ਇਸ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ‘ਅਕਾਲ-ਤਖਤ’ ਕਰਕੇ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚੋਂ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਾਕੀ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਖਦੇੜਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਛੁਪ ਕੇ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਚਲਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਫਰਵਰੀ 1984 ਵਿਚ ਇੱਸੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ‘ਖਾਲਿਸਤਾਨ’ ਦਾ ਝੰਡਾ ਵੀ ਲਹਿਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੂਸਰਾ ਝੂਠ 1984 ਦੀ ਵਿਚਾਰ-ਅਧੀਨ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ‘ਸਿਖ’ ਇਤਹਾਸ ਦਾ ‘ਤੀਸਰਾ ਘੱਲੂਘਾਰਾ’ ਕਹਿਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਘਟਨਾ ਇੱਕੋ-ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹਉਮੈ ਵਿੱਚੋਂ ਉਪਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ‘ਸਿਖ ਭਾਈਚਾਰੇ’ ਦੇ ਪੱਲੇ ਕੱਖ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਦਿੱਤਾ। ਨਵੰਬਰ 1984 ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਵਾਪਰੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਿੱਧੀ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਦੇ ਸਿਰ ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ‘ਅਕਾਲ-ਤਖਤ’ ਇਮਾਰਤ ਵਿਚ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਚੌਕ-ਮਹਿਤਾ ਵਿਖੇ ਜਾ ਬੈਠਦਾ ਤਾਂ ਨਾ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਨੌਬਤ ਆਉਂਦੀ। ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਝੂਠ ਬੋਲਕੇ ਨਾ ਕੇਵਲ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸਗੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ‘ਹੀਰੋ’ ਬਣਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਝੂਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ‘ਸਿਖ ਭਾਈਚਾਰੇ’ ਨੂੰ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲਾ ਸਗੋਂ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਕੇ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ---- ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ

16th February 2016 3:43pm

Gurdeep Singh Baaghi (Ambala, India)

ਡਾ ਸਾਹਿਬ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪੁਰੀ ਤਰਹਾਂ ਸਹਮਤ ਹਾਂ, ਜੁਨ 1984 ਦਾ ਸਾਕਾ ਸਿੱਖ ਮਾਨਿਸਕਤਾ ਨੂੰ ਬੇਚਿਆ ਜਾ ਰਹਿਆ ਹੈ। ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਨਾਮ ਤੂੰ ਰੋਟੀਆਂ ਖਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ।
ਜੁਨ 1984 ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨਾਲ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਅਸਰ ਕਾਫੀ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਹੋਇਆ ਜੋ ਇਸ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸਚ ਅਤੇ ਝੂਠ ਦਾ ਫਰਕ ਨਹੀ ਕਰ ਪਾਏ।

ਆਨੰਦ ਪੁਰੇ ਮਤੇ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਇਂਦਰਾ ਨੇ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿਂਡਰਾਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ ਪਰ ਉਹ ਗਿਆ ਨਹੀ, ਇਹ ਤੱਥ ਕਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਨਹੀ ਆਂਦਾ।

ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਇਕ safe-hideout ਚਾਹਿਦਾ ਸੀ ਜੋ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਸੀ। ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਦਾ ਇਕ ਸਾਥੀ ਬਲਾਤਕਾਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਦਹਸ਼ਤ ਦੇ ਚਰਮ ਤੇ ਵੀ ਉਸ ਬਲਾਤਕਾਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਗੱਲ ਕਿਥੇ ਨ ਕਿਥੇ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦੀ ਰਹੀ ਹੋਣੀ ਹੈ ।

16th February 2016 6:17pm

TARANJIT S PARMAR (Nanaimo, Canada)

Dr. Sahib,100% agree sachho hi sach,kaurra sach byaan kar ditta,baaki sab jagrook akhvaande sajjanna nu vi benti hai k sach kabool karo.dhanvaad

16th February 2016 8:45pm

Makhan Singh Purewal (Quesnel, Canada)

ਸ: ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਾਗੀ ਜੀ,
ਨਿਰੰਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਸਿੱਖ ਬਹੁਤ ਭੜਕੇ। ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਰੱਜ ਕੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਨਿਰੰਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਈ ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਅਖੋਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਰਾਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸਿੱਖ ਉਹਨਾ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਯੌਧੇ ਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਸਿੱਖ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਡੇਰੇ ਵਾਲੇ ਸਾਧ ਨੂੰ ਵੀ ਮਹਾਨ ਕਹੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 99% ਹੈ। ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਸੂਝ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਬਹੁਤੇ ਦੋਗਲੇ ਹਨ। ਸਾਧਾਂ ਦੇ ਅੰਨੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਤਾਂ ਕਹਿਣਾ ਹੀ ਕੀ ਹੈ। ਉਹ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਕਥਿਤ ਪੁਰਾਣੀ ਮਰਯਾਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਦੇ ਤਾਂ ਸਾਰਾ ਕੁੱਝ ਆਪਣੇ ਕਾਲ ਤੋਂ (ਅਕਾਲ ਤੋਂ ਨਹੀਂ) ਮੰਗਦੇ ਹਨ ਭਾਵ ਕੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਦੁੱਖ (ਆਧਿ ਬਿਆਧਿ) ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ। ਰਾਮ ਚੰਦਰ ਤਾਂ ਸਾਰੀ ਨਗਰੀ ਹੀ ਸਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਥਾ ਪੜ੍ਹਨ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਨੇੜੇ ਨਾ ਆਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਪ੍ਹੜਦੇ/ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲਊ ਕੁਸ਼ੂ ਦੀ ਔਲਾਦ ਵੀ ਦੱਸੀ ਜਾਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਵੀ ਕੱਢੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਬੀਬੀਆਂ ਵੀ ਇਸ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਝੂਠ ਅਤੇ ਗੰਦ ਨੂੰ ਇਸ ਸਾਧ ਮਗਰ ਲੱਗ ਕੇ ਦਸਮ ਗੁਰੂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਫੇਸ-ਬੁੱਕ ਤੇ ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਗੰਦ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਮੈਂ ਤਾਂ ਕੁੱਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਕੁੱਝ ਦਿਨ ਹੀ ਫੇਸ-ਬੁੱਕ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਸੀ ਤੇ ਪੜ੍ਹ ਸੁਣ ਕੇ ਕੁਸੈਲ ਜਿਹੀ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਈ ਸੀ ਤੇ ਅਕਾਉਂਟ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਸਾਧ ਚੁੱਪ ਮਾਰਚ ਲੈ ਕੇ ਇੰਦਰਾ ਦੀ ਕੋਠੀ ਗਿਆ ਕਿ ਨਹੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਇਸ ਸਾਧ ਨੇ ਝੂਠ ਬੋਲ ਕੇ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਜੋ ਗੰਦ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਹਾਲੇ ਕਾਫੀ ਸਮਾ ਲੱਗੇਗਾ-ਸੰਪਾਦਕ।

15th February 2016 5:46pm

Gurdeep Singh Baaghi (Ambala, India)

ਇਹ ਸਾਧ ਇਂਦਰਾ ਦੀ ਕੋਠੀ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਵੀ ਆਈ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਫੋਟੋ ਹੈ ਇਂਦਰਾ ਨਾਲ ਸਟੇਜ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਦੀ, ਫੋਟੋ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਹੈ ਮਿਲੇਗੀ ਤੇ ਸਾਂਝੀ ਜਰੁਰ ਕਰਾਂਗਾ।

15th February 2016 6:03pm

TARANJIT S PARMAR (Nanaimo, Canada)

S.Gurdip Singh ji benti hai k Indra Gandhi
and Jarnail Singh di photo labhan di koshish
karo,jis naal sabh dramabaaz sikhan de mooh band ho jaange.

16th February 2016 8:51pm

Gurdeep Singh Baaghi (Ambala, India)

ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਕਾਂਡ ਵਿੱਚ ਕੁਲ 16 ਲੋਕ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਸਨ ਜਿਨਹਾ ਵਿੱਚੋਂ 13 ਅਖੰੜ ਕੀਰਤਨੀ ਜੱਥੇ ਦੇ ਸਨ ਅਤੇ 3 ਰਾਹਗੀਰ ਸਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਟਕਸਾਲੀ ਇਸ ਮੋਰਚੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦ ਨਹੀ ਹੋਇਆ। ਗੋਲੀਕਾਂਡ ਦੇ ਬਾਦ ਵੀ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਸਮਾਗਮ ਸ਼ਾਮ ਤਕ ਚਲਦਾ ਰਹਿਆ। ਗੋਲੀਕਾਂਡ ਦੀ ਖਬਰ ਅੱਗ ਦੀ ਤਰਹਾਂ ਪੁਰੇ ਅਮ੍ਰਤਸਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਕਦੇ ਵੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਤੂੰ ਬਾਹਰ ਨ ਆਇਆ ਨਿਰੰਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸੋਧਾ ਲਾਉਣ ਨੂੰ।

ਕੁਲਦੀਪ ਨੈਯਰ ਸਹੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਕਾਂਡ ਦਾ ਹੀਰੋ ਕਾਂਗ੍ਰੇਸ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਗਾਲਾਂ ਕੜਦਾ ਰਹਿਆ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ "ਚੁਪ ਮਾਰਚ" ਲੈਕੇ ਇਂਦਰਾ ਦੀ ਕੋਠੀ ਵੀ ਗਿਆ।

14th February 2016 11:49pm

sukhdev singh gill (hercules, US)

ਭਾਈ ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਜੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖਾਲਸਾ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫ਼ਤਿਹ।ਸ ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਜੀ, ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਬੜਾ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੁਕਤਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਲੇਖਕ ਦਾ ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਫਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਜਨਤਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਭਾਵ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਸਬੰਧੀ ਉਹ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੀ ਦੇਵੇ। ਇਸ ਨੈਤਿਕ ਫਰਜ਼ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਤੋਂ ਭੱਜ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਿੰ. ਸੁਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਇਹ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਉਹ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਵਾਵੇ ਕਿਉਂਕ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ੋਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਉੱਤੇ ਹੀ ਹੈ। - ਦਾਸ ਭਾਈ ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸਿਖਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸੈਂਟਰ ਸਿਲੈਕਸ਼ਨ ਕਮੇਟੀ ਐਲਸਬਰਾਂਟੇ ।।

14th February 2016 10:51am

Gursharn Singh Dhillon (Ajax, Canada)

ਜਿਹੜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਵਿਦਵਾਨ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ 'ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ' ਨੂੰ ਭੇਜਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵੀ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ । ਪਾਠਕ ਉਹਨਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਕਿਥੌਂ ਲੈਣ । ਜੇਕਰ ਲਿਖਤਾਂ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦੇ ਤਾਂ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਤੇ ਅਖੌਤੀ ਸਾਧ ਲਾਣੇ ਵਿਚ ਕੀ ਫਰਕ ਹੋਇਆਂ ਜਿਹੜੇ ਸਟੇਜ਼ਾਂ ਤੇ ਜੋ ਮਰਜੀ ਗੁਰਮਤਿ ਵਿਰੋਧੀ ਬੋਲਕੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਕਿਸੇ ਸਰੋਤੇ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦੇ । ਸੋ, ਲਿਖਤਾਂ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲੰਮੇ-ਲੰਮੇ ਲੇਖ ਲਿਖਣ ਜਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਤਾਂ ਹੈ, ਫਿਰ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਕਿਸੇ ਪਾਠਕ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਕੱਢ ਲਿਆਂ ਕਰੋ ! ਤੁਹਾਡੀ ਬਹੁਤ ਮੇਹਰਬਾਨੀ ਹੋਵੇਗੀ !

14th February 2016 5:26am

Iqbal Singh Dhillon (Chandigarh, India)

ਸ. ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਜੀ, ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਬੜਾ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੁਕਤਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਹਰੇਕ ਲੇਖਕ ਦਾ ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਫਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਵੱਲੋਂ ਜਨਤਕ ਕੀਤੀ ਗਈ ਭਾਵ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਸਬੰਧੀ ਉਹ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੀ ਦੇਵੇ। ਇਸ ਨੈਤਿਕ ਫਰਜ਼ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਤੋਂ ਭੱਜ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਉਹ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਵਾਵੇ ਕਿਉਂਕ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ੋਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਉੱਤੇ ਹੀ ਹੈ। --- ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ

14th February 2016 7:41am

TARANJIT S PARMAR (Nanaimo, Canada)

I agree with S.Gursharn Singh Dhillon and Dr. Iqbal Singh Dhillon that Every writer has the morale responsibility to answer the questions of the readers about their writings,otherwise it will create more confusion and contradiction about Gurbani.

14th February 2016 4:08pm

Makhan Singh Purewal (Quesnel, Canada)

ਸ: ਗੁਰਸ਼ਰਨ ਸਿੰਘ ਕਸੇਲ ਅਤੇ ਡਾ: ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ ਜੀ,
ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਠਕ/ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਇੱਕ ਪਾਠਕ/ਲੇਖਕ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰੇ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਜਣੇ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰੋ?

14th February 2016 5:13pm

Gursharn Singh Dhillon (Ajax, Canada)

ਸ੍ਰ ਮੱਖਣ ਸਿੰਘ ਜੀ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵਿਦਵਾਨ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ । ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ ਤੇ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨ ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਵਾਸਤੇ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਨਾਂ ਕਿ ਸਾਧ ਲਾਣੇ ਵਾਂਗੂ ਆਪਣਾ ਹਲਵਾ ਪੂੜੀ ਚਲਾਉਣ ਖਾਤਰ ।
ਰਹੀ ਗੱਲ ਸ਼੍ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਫਿਰੋਜਪੁਰ ਹੁਰਾਂ ਦੀ ਮੈਂ ਉਥੇ ਪ੍ਰੋ ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਹੁਰਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪਾਈ ਸੀ ਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰੋ ਹੁਰਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਸਹੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ । ਜਿਸ ਦਾ ਸਬੂਤ ਵੀ ਨਾਲ ਪੇਸਟ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਵੀ ਸੀ ।
ਕਿਸੇ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਾਂ ਦੇਣ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਈ ਕਸੂਰ ਉਂਜ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਤਾਂ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਆਪ ਹੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਧੰਨਵਾਦ ।

14th February 2016 5:43pm

Iqbal Singh Dhillon (Chandigarh, India)

ਮਾਨਯੋਗ ਸੰਪਾਦਕ ਜੀ, ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਸਬੰਧੀ ਸਵਾਲ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਕਰਨੀ ਇਹ ਦੋ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਵਾਜਬ ਕਾਰਨ (ਜਾਤੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ, ਮੰਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਵਿਸ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਜਾਣਾ, ਖਾਹਮੁਖਾਹ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਲੰਬੀ ਕਰਨਾ ਆਦਿਕ) ਕਰਕੇ ਰੋਕਣੀ ਪਏ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਕੋਈ ਲੇਖਕ ਇਹ ਐਲਾਨ ਹੀ ਕਰ ਦੇਵੇ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਸਬੰਧੀ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਪਾਠਕਾਂ ਨਾਲ ਸਰਾਸਰ ਧੋਖਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੇਖਣ-ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ (ethics) ਦੀ ਘੋਰ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ। ---- ਇਕਬਾਲ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ

14th February 2016 5:47pm