| . |
|
ਮੁਹੰਮਦ ਦਾ
ਪੰਥ
ਵੱਡੇ ਝੂਠ
ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਅਡੋਲਫ ਹਿਟਲਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੇਨ ਕੈਮਫ (1925) ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: "ਕਿਸੇ ਕੌਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮੂਹ ਛੋਟੇ
ਝੂਠ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੇ ਝੂਠ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਝੂਠੇ ਵਜੋਂ, ਹਿਟਲਰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ
ਮਾਹਰ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ:
ਵੱਡੇ ਝੂਠ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਾਕਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ
ਵਿਆਪਕ ਜਨਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਤਬਕੇ ਵਿੱਚ ਚੇਤੰਨ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ
ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਦਗੀ ਵਿਚ ਉਹ ਛੋਟੇ ਝੂਠ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੇ ਝੂਠ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ
ਖੁਦ ਅਕਸਰ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਝੂਠ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਪਰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਝੂਠ ਦਾ
ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਵਿਚ ਸ਼ਰਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ ਕਿ
ਉਹ ਵੱਡੇ ਝੂਠਾਂ ਨੂੰ ਘੜਨਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਇੰਨੀ
ਬਦਨਾਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੋੜ-ਮਰੋੜ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ
ਤੱਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਆਂਦੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਗੇ
ਅਤੇ ਡਗਮਗਾਉਂਦੇ ਰਹਿਣਗੇ ਅਤੇ ਸੋਚਦੇ ਰਹਿਣਗੇ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ
ਝੂਠ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨੱਥ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ,
ਇੱਕ ਤੱਥ ਜੋ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਾਹਰ ਝੂਠੇ ਅਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਕੇ ਸਾਜਿਸ਼ ਰਚਣ
ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਹਿਟਲਰ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਹਾਡੀ ਨਾਪਸੰਦੀ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ
ਲੁਕਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਬਕਾਇਆ ਹੈ।
ਹਿਟਲਰ ਵੱਡੇ ਝੂਠ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ
ਵਾਂਗ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਕ ਹੋਰ ਚੰਗਾ ਬਿਆਨ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਲੇਖਕ ਜਾਰਜ ਓਰਵੈਲ ਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ
ਲਿਖਿਆ: "ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ... ਝੂਠ ਨੂੰ ਸੱਚਾ ਅਤੇ ਕਤਲ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ
ਹਵਾ ਨੂੰ ਠੋਸਤਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਵੱਡੇ ਝੂਠ ਇੰਨੇ ਅਜੀਬ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ
ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਸੈਸ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਜਦੋਂ ਝੂਠ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ
ਔਸਤ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਸਿੱਧੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਕਹਿਣ ਦੀ
ਹਿੰਮਤ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਤਿੰਨ ਅਤਿ ਅੰਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਸ਼ਕਲ
ਫੈਸਲਾ ਹੈ: ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਾਗਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼
ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਸੱਚ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹੁਣ, ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਕਿਸੇ ਵੀ
ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਰਧਾ, ਉਸਦਾ ਕਰਿਸ਼ਮਾ, ਜਾਂ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ
ਤੁਹਾਡੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਕਾਰਣ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ
ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਾਗਲ ਜਾਂ ਨੀਮ-ਹਕੀਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ
ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਬਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਉਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ
ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਾਗਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਵੱਡਾ ਝੂਠ ਸਾਡੀ ਆਮ ਸਮਝ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਟਨ ਨਾਲ ਕਿਲੋ ਭਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਏ
ਗਏ ਪੈਮਾਨੇ ਨੂੰ ਲੋਡ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਹੀ ਭਾਰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੂਚਕ ਟੁੱਟ
ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ੀਰੋ 'ਤੇ ਰੁਕ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਵੱਡਾ ਝੂਠ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਝੂਠ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ
ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਈ, ਤਾਂ ਅਬੂ ਬਕਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ
ਗਿਆ। ਇਹ ਅਜੀਬ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਕੋਲ ਤਿੰਨ ਵਿਕਲਪ ਸਨ: ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਸਨੇ
ਇੱਕ ਨਬੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਦੌਲਤ ਕੁਰਬਾਨ
ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਸਹਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਾਗਲ ਜਾਂ ਝੂਠਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਉਸਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ
ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਉਹ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਕੋਈ ਵਿਚਕਾਰਲਾ
ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਬਨ ਇਸਹਾਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਆਪਣਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ,
ਤਾਂ "ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਬੂ ਬਕਰ ਕੋਲ ਗਏ ਅਤੇ
ਕਿਹਾ, 'ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ? ਉਸ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਯਰੂਸ਼ਲਮ
ਗਿਆ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮੱਕਾ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਰਸੂਲ ਬਾਰੇ
ਝੂਠ ਬੋਲ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਮਸਜਿਦ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ
ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਬੂ ਬਕਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ। ਅਤੇ
ਇਸ ਵਿਚ ਇੰਨੀ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਕੀ ਹੈ? ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ, ਸਵਰਗ ਤੋਂ
ਧਰਤੀ ਤੱਕ, ਦਿਨ ਜਾਂ ਰਾਤ ਦੇ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸਧਾਰਨ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਘਬਰਾ ਜਾਂਦੇ ਹੋ!"
ਤਰਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੈ. ਅਬੂ ਬਕਰ ਜੋ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ
ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਫੈਕਲਟੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬੇਤੁਕੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ
ਵੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਨ ਦਿੰਦੇ
ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੂਰਖਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ
ਹੈ. ਮੂਰਖਤਾ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਖੱਡ ਹੈ। ਕਿੰਨੇ ਲੋਕ 53 ਸਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ 9 ਸਾਲ ਦੀ ਧੀ ਨਾਲ
ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇਣਗੇ? ਅਬੂ ਬਕਰ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਬੇਹੱਦ ਮੂਰਖਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਅਬੂ ਬਕਰ ਨੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੌਲਤ ਮੁਹੰਮਦ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਖਰਚ ਕਰ
ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਆਦਮੀ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਾਅ 'ਤੇ ਸੀ। ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਉਸ ਕੋਲ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ
ਵੀ ਕਿਹਾ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ
ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਦਰਦਨਾਕ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਾ
ਸਕਦਾ ਸੀ? ਉਹ ਮੱਕਾ ਦੇ ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਹੱਸਿਆ ਸੀ
ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮੂਰਖ ਹੈ? ਅਬੂ ਬਕਰ ਲਈ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ
ਗਏ ਸਨ। ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨੀ ਪਈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ੱਕ
ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੰਨਾ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਮੁਹੰਮਦ ਦਾ
ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਸੀ
- ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸੋਚ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਵਿਚ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਬਹੁਤ
ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਦੀ ਫੈਕਲਟੀ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ
ਵਿਚ ਪੱਟੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ. ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਆਗੂ ਇਹੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੇਵਲ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਗਤੀ ਹੀ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਾਸਿਕ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਨੂੰ
ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਮੰਗ ਵਾਲਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁਰਬਾਨੀ ਤੁਸੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਓਨਾ ਹੀ
ਤੁਸੀਂ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਚਦਾ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੇ ਹੋ।
ਹਿਟਲਰ, ਸਟਾਲਿਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਨੇਤਾ ਪਾਗਲ ਸਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ
ਪਾਗਲਪਨ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਨੇਤਾ ਦੀ
"ਉੱਤਮ ਬੁੱਧੀ" ਸਮਰਾਟ ਦਾ ਅਦਿੱਖ ਲਿਬਾਸ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦਾ
ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਤੁਰੰਤ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ
ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਡਾ ਝੂਠ ਕਾਇਮ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਆਲੋਚਨਾ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ।
The Power of the Big Lie
Adolf Hitler, in his Mein Kampf, (1925) wrote: “The broad mass of a nation will
more easily fall victim to a big lie than to a small one.” As a master liar,
Hitler was an expert on this subject. He added:
In the big lie there is always a certain force of credibility; because the broad
masses of a nation are always more easily corrupted in the deeper strata of
their emotional nature than consciously or voluntarily; and thus in the
primitive simplicity of their minds they more readily fall victims to the big
lie than the small lie, since they themselves often tell small lies in little
matters but would be ashamed to resort to large-scale falsehoods. It would never
come into their heads to fabricate colossal untruths, and they would not believe
that others could have the impudence to distort the truth so infamously. Even
though the facts which prove this to be so may be brought clearly to their
minds, they will still doubt and waver and will continue to think that there may
be some other explanation. For the grossly impudent lie always leaves traces
behind it, even after it has been nailed down, a fact which is known to all
expert liars in this world and to all who conspire together in the art of lying.
Let not your dislike of Hitler obfuscate the truth of these words. We must give
credit where credit is due. Hitler explains the power of the big lie and how it
can fool millions like a true philosopher.
Another good statement is that of George Orwell, author of Politics and the
English Language. He wrote: “Political language ... is designed to make lies
sound truthful and murder respectable and to give an appearance of solidity to
pure wind.”335
Big lies are so outlandish that they often startle the listener. Most people are
not equipped to process them. When the lie is colossal, the average person is
left to wonder how anyone can have the audacity, the impudence to say such a
thing with straight face. You are left with the difficult decision between three
extremes: The person, who is saying this, must be either insane, a charlatan, or
he must be telling the truth. Now, what if for any reason, such as your
reverence for this person, his charisma, or your commitment to him, you can’t
bear the thought of repudiating him and accepting the fact that he maybe indeed
insane or a quack? Then you are left with one choice and that is to believe in
whatever he tells you even if what he says sounds crazy.
The big lie offsets the scale of our common-sense. It’s like loading a scale
made to weigh kilos with tons. It stops showing the correct weight. The
indicator may break and stop at zero. Hence, the big lie can be more believable
than a small lie.
When Muhammad recounted his tale of ascending to heaven, Abu Bakr was at first
taken aback. This sounded nuts. He had three choices: admit that the man whom he
had accepted as a prophet and revered, and for whom he had sacrificed his wealth
and endured ridicules, was indeed either insane or a liar, or believe in his
fantastical tales and whatever else he might say. There was no middle ground.
Ibn Ishaq says when Muhammad made his vision known, “many Muslims gave up their
faith. Some people went to Abu Bakr and said, ‘What do you think of your friend?
He alleges that he went to Jerusalem last night and prayed there, and came back
to Mecca!’ He replied that they were lying about the apostle, but they said that
he was in the mosque at that very moment, telling people about it. Abu Bakr
said, ‘If he says so, then it is true. And what is so surprising in that? He
tells me that communication from Allah, from heaven to earth, comes to him in an
hour of a day or night, and I believe him. That is more extraordinary than that
at which you boggle!’”336
The logic is flawless. What Abu Bakr was saying is that once you give up your
rational faculty and believe in an absurdity, you might as well believe in
anything. Once you let yourself to be fooled, you should be prepared to be
fooled ad infinitum, because there is no end to the foolishness. Stupidity is a
bottomless abyss. How many people would let a 53-year-old man rape their
nine-year-old daughter? Abu Bakr did. This requires extreme foolishness.
Abu Bakr, by now had spent most of his wealth on Muhammad and his cause. This
man had a lot at stake. At this stage, he had no other choice but to go along
with whatever Muhammad told him. Admitting that he had been conned was too
painful and embarassing. How could he explain this to his wife? What could he
say to the wise men of Mecca who had laughed at him and told him he was a fool?
The doors of going back for Abu Bakr were shut. He had to protect his pride and
that meant he had to dispel any doubt. All he could do was to dig in deeper and
blindly follow Muhammad to wherever he took him – to willfully suspend thinking
and believe in anything his guru fancied. When you put your entire faith in
someone and sacrifice so much for him, you give up your thinking faculty to him
and become putty in his hand. This is what cult leaders want. Only this kind of
devotion satiates their narcissistic craving and that is why they make their
cults difficult and demanding. The more sacrifice you make the more hooked you
become. When you have nothing left, you are theirs for good.
Hitler, Stalin and many other despotic leaders were insane. Those who saw their
insanity could not whisper it to others. The “superior wisdom” of the despotic
leader is the invisible cloak of the emperor. Those around him pretend to see it
and extol its beauty. Those who are not in the immediate circle are convinced by
the conviction of others. Thus the big lie is perpetuated and no criticism of it
is tolerated.
|
. |