ਦਿਮਾਗੀ
ਉਤੇਜਨਾ ਸ਼ੈਡੋ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਸਵਿਸ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ
ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਬਿਜਲਈ ਉਤੇਜਨਾ ਇੱਕ "ਸ਼ੈਡੋ ਪਰਸਨ" ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੇ
ਸਰੀਰਿਕ ਹਰਕਤਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੇਚਰ ਜਰਨਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਰਿਪੋਰਟ ਅਤੇ "ਦਿਮਾਗ ਦੀ
ਉਤੇਜਨਾ ਸ਼ੈਡੋ ਵਿਅਕਤੀ" ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। -ਲਾਈਨ ਸਾਇੰਸ ਜਰਨਲ
Physorg.com:
ਓਲਾਫ ਬਲੈਂਕੇ ਅਤੇ ਫੈਡਰਲ ਪੌਲੀਟੈਕਨਿਕ ਸਕੂਲ ਆਫ ਲੌਸਨੇ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ
ਸਕਾਈਜ਼ੋਫਰੀਨੀਆ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਵੇਦਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ
ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਇਤਿਹਾਸ
ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਖੱਬੇ ਟੈਂਪੋਰੋਪੈਰੀਏਟਲ ਜੰਕਸ਼ਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ।
ਮਰੀਜ਼ ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਕਿ "ਵਿਅਕਤੀ" ਨੇ ਉਸਦੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸਰੀਰਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ,
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਰਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ। ਜਾਂਚ ਦੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ, ਮਰੀਜ਼
ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗੋਡਿਆਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਇਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਨਸਨੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ
ਕਿ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਉਸ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਕੋਝਾ ਦੱਸਿਆ।
ਤੰਤੂ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੋਜ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵੱਲ ਇੱਕ ਕਦਮ ਹੋ
ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਧਰੰਗ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਤਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪਰਦੇਸੀ ਨਿਯੰਤਰਣ. ਖੋਜ ਜਰਨਲ ਨੇਚਰ
ਦੇ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਕੀ ਇਹ ਖੋਜਾਂ ਦੱਸ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਆਪਣੇ ਐਪੀਫੈਨਿਕ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੀ ਸੁਣਿਆ,
ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ? ਮੁਹੰਮਦ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ ਜੋ ਜਿਨਾਂ, ਦੂਤਾਂ, ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ
ਭੂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਜੀਵ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਮ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ
ਸੀ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਕਿ ਕੀ ਇੱਕ ਰੱਬ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਾਂ
ਕੀ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਕਬੀਲੇ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਚੱਲ ਰਹੀ
ਬਹਿਸ ਸੀ। ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਬਜਾਏ,
ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦ ਦੇ ਵਧੇਰੇ "ਵਿਦੇਸ਼ੀ" ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪੱਖ ਲਿਆ। ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵੀ
ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖਦੀਜਾਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਮ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਸ
ਉੱਤੇ ਪਾਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਸੀ।
ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਜੋ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਅਸਲੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਕੇਵਲ ਮਾਨਸਿਕ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ
ਕਹਾਣੀ ਖਦੀਜਾ ਨੂੰ ਦੱਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਸੋਚ ਸਕਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰਾ ਪਤੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਾਗਲ
ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਦੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਛੂਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਮੈਨੂੰ ਡਰ
ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ", ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਕਦੇ ਨਹੀਂ! ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ
ਵੀ ਬਦਨਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।” ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ
ਹਾਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਵਿਕਲਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਜੇ ਇਹ ਖਦੀਜਾ ਦੀ ਬਿਨਾਂ
ਸ਼ਰਤ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਹੌਸਲਾ-ਅਫ਼ਜ਼ਾਈ ਲਈ ਨਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੁਹੰਮਦ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ
ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਮਦਦ ਦੀ
ਮੰਗ ਕਰਦਾ ।
Brain
Stimulation Creates Shadow Person
Swiss scientists have found that electrical stimulation of the brain
can create the sensation of a “shadow person” mimicking one's bodily movements,
according to a brief report in the journal Nature and in an article titled
“Brain stimulation creates shadow person” appearing in the on-line science
journal Physorg.com:
Olaf Blanke and colleagues at the Federal Polytechnic School of Lausanne say
their discovery might help shed light on brain processes that contribute to the
symptoms of schizophrenia, which can include the sensation that one's own
actions are being performed by someone else.
Doctors evaluating a woman with no history of psychiatric problems found
stimulation of an area of her brain called the left temporoparietal junction
caused her to believe a person was standing behind her.
The patient reported that "person" adopted the same bodily positions as her,
although she didn't recognize the effect as an illusion. At one point in the
investigation, the patient was asked to lean forward and clasp her knees: this
led to a sensation that the shadow figure was embracing her, which she described
as unpleasant.
The finding could be a step towards understanding psychiatric affects such as
feelings of paranoia, persecution and alien control, say neuroscientists. The
discovery is reported in a Brief Communication in this week's issue of the
journal Nature.242
Could these findings explain what Muhammad heard, saw, and felt during his
epiphanic experiences? Muhammad came from a culture that believed in jinns,
angels, ghouls and demons and these were the creatures that he saw in his
hallucinations. The dispute about whether there is one God, as Jews and
Christians believed, or whether there are many gods, as Muhammad’s clan thought,
was an ongoing debate. Muhammad sided with the more “exotic” belief of
monotheism, instead of the traditional religious concept endorsed by his own
people. We must also not undermine the influence that Khadijah exerted on him in
interpreting his hallucinatory experiences. She was a monotheist.
What Muhammad experienced was real to him, yet it was only mental. When he
relayed his story to Khadijah, all she could think of was that her beloved
husband had either gone mad or had been touched by angels. So when he told her
“I fear that something may happen to me”, she replied, “Never! Allah will never
disgrace you.”243 Since she could not accept that her narcissist had lost it was
she opted to believe in the alternative. If it had not been for Khadijah’s
unconditional support and encouragement, Muhammad might have continued thinking
that he had become possessed, and perhaps sought some help to get rid of his
condition.
